Concept
lien=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/f9/-RMF_Statue_Removal_32_Desmond_Bowles.jpg/274px--RMF_Statue_Removal_32_Desmond_Bowles.jpg|vignette|274x274px| Retrait de la statue de l'homme politique britannique Cecil Rhodes du campus de l'Université du Cap le 9 avril 2015. Le mouvement Rhodes Must Fall aurait été motivé par le désir de décoloniser le savoir et l'éducation en Afrique du Sud La décolonisation du savoir (ou décolonisation épistémique ou décolonisation épistémologique) est une théorie de la connaissance qui est critique à l'égard de l'hégémonie des systèmes des savoirs occidentaux, ou de cette hégémonie supposée ; elle a été élaborée par les études décoloniales. Ses promoteurs cherchent à légitimer d'autres systèmes de connaissances, en explorant des épistémologies, ontologies et méthodologies alternatives. Leur projet intellectuel vise à décontaminer et « désinfecter » les activités académiques, auxquelles ils reprochent un manque d'objectivité. La perspective de la connaissance décoloniale conduit à repenser le rôle du monde universitaire ; elle couvre une grande variété de disciplines, comme l'histoire, la sociologie, l'étude du droit, l'étude des religions, la science, l'histoire des sciences etc. lien=//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/94/Destruction_of_Mexican_Codices.jpg/220px-Destruction_of_Mexican_Codices.jpg|vignette| Dans sa Descripción de Tlaxcala de 1585, Diego Muñoz Camargo illustre la destruction des codex mexicains par les frères franciscains. La décolonisation du savoir interroge les modes historiques de la production du savoir, leurs fondements coloniaux et ethnocentriques. Selon ses promoteurs, la connaissance et les normes qui déterminent la validité de la connaissance ont été informées de manière disproportionnée par le système de pensée occidental. Ils affirment que le système de connaissances occidental qui a émergé en Europe pendant la Renaissance et les Lumières a été déployé en partie pour légitimer l'effort colonial de l'Europe.
